거울 속에 비친 이 꿀미남 4월이의 이미지에 홀딱 반한 어느 한 어여쁜 여성이 자기도 모르게 그녀의 손을 가져다 대는 순간은 이 꿀미남 4월이가 아닌 그 이미지를 비추고 있던 거울의 표면과의 접촉을 발생시키는 일이 된다 현상계 속의 삼라만상은 이와 같은 거울 속의 이미지들로서 의식이란 본질의 바탕 위에서 인연 생멸을 거듭하고 있는 환들이다 의식은 이런 꿈과도 같은 이미지들을 스스로 창조하여 체험하는 존재이다 그런 경험들로 인하여 우리들 존재는 진리에의 깊이을 더해 갈 수 있는 것이다 눈을 통하여 죽비를 보는 과정에서 우리는 직접적으로 망막에 맺히는 상 그대로를 인지 할 수 없다 일종의 정신적인 해석의 과정이라고도 할 수 있을 인식 절차를 거쳐야만 한다 그러니까 죽비로부터 반사되는 빛의 파장을 시각 신경에 의하여 전기 신호로 바꾸어 정보화를 한 후 다시 최종적으로 물체의 인식에 대한 판단을 내리게 되는 뇌로 이 취합된 정보들을 전달하게 되는데 이것이 바로 우리가 죽비를 죽비로 볼 수 있게 만드는 일련의 인식 과정이다 그런데 문제는 이 찰나의 순간이란 시간성이 지금 이 순간 눈에 죽비로 보이는 그 대상인 물체 속에도 본질적인 속성으로 내재한다는 점이다 이로 말미암아 엄밀히 따져 본다면 정작 죽비를 보았으되 그 죽비이지 않은 죽비만을 볼 수밖에 없다 정확하게는 우리의 인식 과정으로 해석된 이미지로서의 죽비만을 그것도 영원히 우리는 접할 수밖에 없다는 것이다 이렇듯 현상계의 삼라만상은 그 본래의 모습을 근원에서부터 언제나 상실한 채 진리를 비끼며 미끄러져 우리들의 본래면목으로서의 이 순수 정신이란 바탕 위에서 부유하며 떠돌다가는 사라진다 그런데 여기서 또한 중요한 점은 이런 환으로서의 현상계를 정신이 스스로 만들어 경험하고 있다는 것인데 그 이유란 이 현상계가 결국엔 환이자 꿈이란 사실에 우리들이 언젠가는 눈을 뜰 수 있다는 가능성 때문이다