사주의 병을 알고 그것을 치유하는 마음공부를 하면 운명이 바뀝니다. 흉신의 흉함으로 인한 폐해는 줄어들고 이것이 복록으로 전환되는 것입니다. 이것이야말로 진정한 개운법(開運法)입니다.

1. 상관의 병
상관이 태왕한 사람, 상관이 정관을 충하거나 극하는 사람.
상관은 가시돋친 꽃과 같아 재주많고 총명하여 화려하기는 하나 남을 찌르는 말,비판하는 말을 잘 합니다. 따라서 항상 말을 조심해야 합니다. 같은 말이라도 부드럽게 해야 하고 원만한 심성을 닦아야 합니다. 상관을 제압하는 것은 정인이니 정인의 자비심과 지혜를 항상 염두에 두고 사람을 대하고 마음을 닦아야 합니다. 또 상관은 오만한 성정이 있어 남을 깔보는 습성이 있으니 항상 나를 낮추고 남을 공경하며 겸손한 미덕을 길러야 합니다. 이렇게 마음수양을 하는 사람은 나중에 상관이 제화되어 큰 명예와 복록를 가져다 줍니다.

2. 칠살의 병
편관칠살이 태왕한 사람. 신약한데 편관이 투출하여 비견을 극하는 사람.
명예욕과 자기과시의 단점이 있습니다. 몸의 고통, 마음의 고통, 가난의 고통을 겪습니다. 고통으로 인해 폭력적인 경향을 보이기도 합니다. 고통을 받으면 보복하고자 하는 마음이 생기는데 여기에서 폭력이 나옵니다. 질서를 무시하고 마음내키는 대로 행동합니다. 칠살을 제화하는 것은 식신, 정인입니다. 모난 곳을 깍아내고 식신의 원만한 심성을 키워야 합니다. 자기자신을 너무 학대하지 말고 마음을 편하게 갖도록 수양해야 합니다. 또 예의범절과 질서를 존중하고 다른 사람을 존중하고 나를 낮추는 공부를 해야 합니다. 성격도 급하니 항상 한번더 생각하는 습관을 들이는 것이 좋습니다. 이렇게 마음수양을 하는 사람은 나중에 칠살이 제화되어 큰 권세와 명예를 가져다 줍니다.

3. 겁재의 병
비견겁재가 태왕한 사람. 신왕한데 겁재가 정재를 극/충하는 사람.
겁재는 나의 재물복록을 겁탈하여 빼앗고 소모시키는 신입니다. 겁재는 재물욕심과 여자욕심(남자의경우)이 많습니다. 겁재가 정재를 충극하거나 편재나 칠살과 동조하면 투기도박의 성향을 보입니다. 폭력적인 성향도 있는데 겁탈하려는 욕심과 지배하려는 욕심에서 폭력이 나옵니다. 이런 사람은 항상 돈욕심이 병이 되고, 여자에 대한 집착이 병이 됩니다. 한푼두푼 모아 저축하는 습관을 들여야 합니다. 한목에 큰돈을 벌려는 마음을 버리고 항상 마음을 비우고 욕심을 비우는 마음공부를 해야 합니다. 마음을 비우면 겁재가 제화되어 재물이 자연히 생깁니다. 이렇게 마음을 수양하다 보면 나중에는 큰 복록과 인덕을 갖게 됩니다.

4. 편인의 병
편인이 태왕한 사람. 편인이 식신을 파극하는 사람.
편인은 식신을 파괴하기 때문에 도식(倒食)이라고 합니다. 식신은 재물을 생해주는 길신으로 복록의 원천이 됩니다. 그런데 편인이 많으면 나의 복록의 원천을 파괴하기 때문에 박복한 사주라고 합니다. 평생 하는 일이 막히고 용두사미가 됩니다. 편인은 잇속이 없으면 남을 돕지 않아 인색하고 인정머리가 없습니다. 편인을 제압하는 것은 편재(인정,화통함)입니다. 비견(동료애)도 편인을 설기하여 제화합니다. 따라서 자비심과 동료애를 키우고 화통한 성격을 키우는 것이 좋습니다. 인색하고 이기적인 마음을 버리고 큰 마음, 넓은 마음을 키워야 합니다. 이렇게 마음을 수양하다 보면 명예를 얻고 복록이 살아납니다.