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사가 4박5일 2,3일차
[시리즈] 사가 4박5일 · 사가 4박5일 1일차 똑같은 지명을 가라쓰니 카라츠니 다르게 표기하는건 그냥 구글 지도에 나온 이름을 복붙한 결과임을 미리 알림 아침 7시부터 산고갯길을 굽이굽이 넘어 1시간 넘게 달려 가라쓰 시내 한군데 잠시 들렀다가 30분 정도 더 가서 2일차 일정을 시작하는 곳은 Yobuko Morning Market 呼子朝市 새벽같이 일찍 왔어야 했는데 9시 다되도록 늦게 도착해서인지 제철이 아닌지 한산함 이 한적한 어촌에 온 이유는 마린 펄 요부코 マリンパル呼子 재미있는 배 한번 타보려 함인데 넋 놓고 여기저기 구경하면서 오다 시간 놓쳤네;; 한시간동안 대합실에 앉아 이것저것 보며 기다리는데 이 여행에서는 저중에 딱 하나만 갔음 배가 들어와서 타고 한참 가다가 안내방송이 나올때 수중 전망대가 있는 아래로 내려가면 벽에 출몰하는 어종 설명도 있고 이동네 초딩들이 그린 배 그림도 붙어있음 물고기떼를 한참 구경하다 돌아와서 점심 먹으러 이동 활오징어회 한번 먹어볼거라고 가게 세군데를 뺑뺑이 돌았으나 실패 어째서인지 유독 오징어가 잡히지 않을때라나 그렇다고 냉동은 좀.. 그렇다고 저녁까지 쫄쫄 굶을수는 없어서 휴게소에 들러 간단한 스낵으로라도 좀 때우고 Roadside station Momoyama Tenkaichi 道の駅 桃山天下市 두번째 목적지는 동명이성인(한자만 다름) 국가지정특별사적 나고야 성터 名護屋城跡 올라올때 나고야 성 박물관 - 입장료 없는데 히데요시의 황금 다실이라든가 볼만한게 어느 정도 있음 佐賀県立名護屋城博物館 에서 대여하는 아이패드에서 앱을 켜서 수평으로 놓고다니면 AR이라고 하나 증강현실로 당시 성벽, 건물을 보여줌 여기도 스탬프 찍으러 언젠가 다시 들러야.. 다음 장소는 주차장에서 지하보도를 건너 오르막길을 걸어가기에는 더워서 100엔 내고 엘베 타고 도착한 카라츠성 唐津城 천수각에 올라 입장료 5백엔의 값어치를 하는 해안 전망을 감상하고 내려와 성의 단짝 같은 매점 구경 생각하는 오징어 내려올때는 주변 구경도 할 겸 계단으로 숙소에 짐 놓으러 가는 길에 간식 먹으러 들른 가라쓰버거 본점 からつバーガー 唐津地区·松原本店 스페셜과 감튀 하나 시켜서 안쪽 자리에 앉아 흡입해버리고 숲에서 잠시 쉬다가 니지노마쓰바라 虹の松原 이번 여행의 두번째 숙소 씨스타일 리조트 오션 シースタイルリゾートオーシャン 욕실용품도 취향대로 펌핑, 소분해서 쓸 수도 있어서 좋은듯 방만 놓고 보면 깔끔하게 리모델링한 느낌인데 오른쪽 욕실을 열면 옛날 러브호텔의 흔적 같은게 남아있음 하루종일 제대로 된 밥 한끼를 먹지 못한 관계로 저녁 만큼은 원없이 사가규를 맛보러 上場亭 唐津バイパス店 이 동네는 어딜 가든 주차자리가 널널해서 좋음 잔뜩 양껏 구워먹고 두가지 소스도 사와 전에 한번씩 집에서 고기 구울 때마다 찍어먹는데 괜찮았음 또 장보러 이온몰 가라쓰 イオン 唐津店 오장어 소면은 어떤 느낌일까.. 항상 마시던 것들만 사들고 숙소로 돌아가 자러 방에 올라가는데(엘베 없음) 한국인 분들이 태블릿으로 체크인 코드 뭘 입력하는거냐고 나한테 물어보시네;; 아까 직원 있을때 미리 해두길 잘한듯 같이 별의 별 숫자를 눌러보다 안돼서 전화걸어 영어로 물어보며 어떻게든 해결하는것까지 보고 들어옴 이렇게 뭐가 계속 안맞아 오전 내내 헤멨던 2일차 일정 마무리 - dc official App- 사가 4박5일 3일차(1) [시리즈] 사가 4박5일 · 사가 4박5일 1일차 · 사가 4박5일 2일차 파도 소리를 들으며 일어나 시내에 아침 먹으러 카와시마 토후텐 川島豆腐店｢日本料理会席かわしま｣｢豆腐料理かわしま｣ 당일은 안되고 늦어도 하루 전에는 예약해야함 3팀 6명과 기역자로 나란히 앉아서 기다리니 오른쪽에서 하나씩 코스 메뉴를 가져다 놓아주심 가운데는 두유처럼 마시면 됨 아삭아삭 두부튀김 몽글몽글 순두부 더 달라고 말씀드리면 두세주걱씩 퍼다주심 오차즈케로 마무리 첫번째 목적지는 도자기 매장들을 양옆으로 마주보게 깔아놓은 아리타 세라 アリタセラ / Arita Será 일단 화장실부터 들렀는데 이렇게 생긴 세면대에서 세수하면 어떤 느낌일까.. 다양한 도자기 제품들을 구경하다 숟가락 사서 트레져 헌팅 해볼까 싶어서 들른 코우라쿠 가마 幸楽窯 徳永陶磁器(株) 창고 안에서 제한시간 90분 동안 쌓여있는 상자들을 뒤적거리며 마트보다는 작고 편의점보다는 큰 플라스틱 바구니를 채워서 가져가는 프로그램인데(소소한 디자인은 5천엔, 화려한 디자인은 만엔 내는 두가지 코스 중 선택/고봉 금지) 대가족이거나 식당, 카페 운영하는 분들한테는 괜찮겠으나 해당사항이 없기도 하거니와 진흙 속에서 진주를 찾을 자신이 없어서 그냥 나옴 도조 이삼평을 모시는 곳이 세번째 목적지 열차가 한번씩 통과하는 건널목을 지나고 계단을 한참 올라가야 나오는 스에야마 신사 陶山神社 도지가 떡칠의 현장을 둘러보고 내려와 점심 먹으러 이데 짬뽕 본점 井手ちゃんぽん 本店 만두랑 특제 짬뽕 하나 시켰는데 맛있고 야채 건더기가 풍성해서 좋았음 피크 타임에는 빈 자리 없이 꽉 참 간식 미리 쟁이러 들른 TKB Awards ティーケービーアワーズ 느낌 있는 가게 분위기 넘버 1,2 포장주문하고 기다리는동안 이 동네에 1박 해야 저곳들을 다 가볼텐데.. 네번째 목적지는 별마당 도서관의 모티브가 된 타케오시 도서관 武雄市図書館 포토존이 제한되어있으니 방문시 유의 요코야마 미쓰테루의 전략 삼국지(60권 짜리) 원문판이 있어 보니 실제 장소 설명이랑 사진을 첨부한 권말부록도 있네? 스타벅스 할로윈 신메뉴 맛보다 츠타야 서점(둘다 도서관 안에 입점)에서 그림책 한권 사서 근처에 한군데 더 둘러보러 길을 건너고 계단을 조금 오르면 나오는 다케오신사 武雄神社 뒤편에 3천년 되었다고 하는 나무를 향해 단체 한국인들과 뒤엉켜 다케오 녹나무 武雄の大楠 저 안에 들어가면 어떤 느낌일지 궁금하네 체크인 시간이 돼서 짐부터 풀러 ホテル桜 嬉野 아까 사온 간식 먹고 동네 한바퀴 산책 나감 - dc official App
작성자 : 카사사기고정닉
대학한녀 여시n번방사건반응-2 (양비론)
똥글읽기싫은사람은 사진만 보셈과거 대학한녀들이 여시판n번방사건에 대해 어떻게 생각하는지에 관한 글을 썼고 실베에 감https://gall.dcinside.com/board/view/?id=dcbest&no=228174&_dcbest=1&s_type=search_subject_memo&s_keyword=%EC%97%AC%EC%8B%9Cn&page=1 대학한녀 여시n번방사건 반응 - 실시간 베스트 갤러리- 관련게시물 : 여성시대 N번방이 언론에 안나오는 진짜 이유진짜 역겨워서 토나오네증거 ㅈ도없는 하이브사이비설은 잘만 믿고 호들갑떨드만- 미쳐버린 대한민국 여성인권운동가들... jpg이새끼들 진짜 누가 안잡아가냐?어린gall.dcinside.com(참고 - "은희뉴스2"의 이글에관한 영상-https://youtu.be/F3PYlU-Qy5E?si=HGOg-_PciFeteLiZ )이후 에타에 이런글이 올라옴남친이 일베를 한다는 사실만으로 몰카범까지 몰고가는 글에 여러사람이 동참해서 돌을 던지는 글이다.이와 관련한 글을 써봄에타글에대한 편집없는 내용이다요즘 한녀들이 양비론을 밀고나가고있는모습을 볼수있다.자 한번 대한민국 여성들에대해 객관적인 관점으로 한번 생각해보자.문재in페me 정권때까지 한녀들을 본인들 입맛에 맞는 최적의 환경을 만들어냈다. 남녀의 차이를 고려하지않고 남녀평등만을 주장하며 가부장제를 없애고 온갖 페미정책을 펼쳤다. 그러나 실질적으론 결혼시장에서 그들은 남성에게 전통적인 남성성을 요구한다. 결혼시 거의 대부분의 남성들이 집을해오며 더 많은 돈을 벌어다준다. 그러면 그들은 전통적인 여성으로서 역할을 하는가?아니다, 그들은 집안일을 하지않고 똑같이 분배 혹은 떠넘기는 모습을 볼수있다. 또한, 노산으로서 근친보다 기형아를 낳을확률이 높다.국방의 의무또한 남성 혼자만이 지며, 직장에서 힘을쓰는일(제설작업, 정수기통교체 등)이 있으면 남성에게 책임을 떠넘긴다. 이에대해 반문을 제기하면 "그런건 남자가 하는거야~"라는 분위기가 형성되어있는것을 볼수있다.그들은 결혼상대로선 어떨까?외적인면을 보면 *대체적으로* 작은가슴, 무골반, 성형화장 제외시 남자와 같은걸 볼수있다.또한, 그들은 20대때 젊음이라는것을 무기로 본인의 가치보다 더 높은 남성들과 관계를 맺고 즐기다가 30대때 본인의 최대가치인 나이,순결이 없어지며 수요가 줄어들자 마치 철이든것처럼 행사하며 설거지를 할사람을 찾기 시작한다.결론적으로 그들은 결혼시장에서 외적인면,나이,순결 등 모든면에서 질이 낮음을 확인할 수 있다.이러한 조건을 가지고도 결혼을 하기위해 과거부터 여성들은 사회적 분위기를 만들고 남자들을 세뇌시키며 남성의 성욕을 억제하기 시작했다.남초커뮤니티는 이러한 한국여성의 불편한 질실을 설거지론 마통론과 같은 글로 퍼트리기 시작했으며 이는 빠르게 확산되어 커뮤를 하지않는 남자들도 하여금 깨어나게 만들었다.이에 한국여성들은 본인들이 만들어놓은 최적의 환경이 망가지기 시작하자 이를 견제하기위해 이러한 불편한진실을 언급하는 사람들에게 도태프레임을 씌우기 시작한다. 이때 남성들에게 본인들은 여초페미성향을 가지고있지 않음을 보여주기위해 여초남초모두 까는 양비론을 펼친다.이러한 양비론을 통해 본인들은 남성들이 혐오하는 페미성향을 가지고있지 않음을 보여줌과 동시에 교묘하게 남초켜뮤또한 비판하며 그들의 주장을 반대하는 모습을 볼수있다.상식적으로 생각해보자.과거부터 페미국가에서 자란 한국여성이 단지 남성들의 생각이 바뀌었다고 그들의 가치관이 한순간에 바뀔 수 있겠는가.아니다그들은 흔히 스탑럴커라고 부르듯이 페미성향을 가지고있지만 결혼을 하기위해 남성들이 원하는 모습을 연기하고 있을뿐이다. 우리는 한녀들의 교묘한 양비론에 속아넘어가면 안된다.이러한 문제를 해결하기 위해선 어떻게 해야되는가?답은 간단하고 모두 알고있다수요를 줄이면 된다우리의 가치관에 맞지않는 한국여성에 대한 수요를 줄이고 우리의 가치관에 맞는 외국여성의 수요를 늘리면 된다.똥글읽어줘서 고맙고 실베가게 추천좀 해주셈
작성자 : 객관적고찰고정닉
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